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宋代诗人卢钺曾提笔：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”个体间的差异性是客观而必然的，它为大千世界带来了错落有致而饱满的美。然而，当个体回归群体中，与其产生某种共鸣，此时宏观上的整齐划一又是一种美。

这从来不是一个二元对立的世界。个体的参差百态是亘古不变的自然规律，更是推动人类文明前进的引擎。如果人类全部理性而冷静，就不会有炽热的诗篇问世，而令人动容；如果人类全部热衷于探索星空，就不会有缥缈的歌声响起，在每个冗长的黑夜；甚至——如果人类全部高尚而慈悲，那么善良也将变得一文不值。因此，个体的千差万别是社会发展所必须的，更是自然赠与人类的礼物。

但是，总有人在试图消除差异性，因为他们认为，参差百态极易变质，诱导混乱与无序，歧视和压迫。然而我以为，腐朽的群体才会因人们的差异性而产生冲突，那是因为它们的个体与群体间未搭建起精神的桥梁。这样松弛的关系随时都有颓圮的危险。像《赐予者》中所描绘的同一化的乌托邦，人活在社会，却又与社会全然脱离，表面上整齐划一，细看只觉这是一种骇人的残忍。

而在真正的良性社会中，群体也是有灵魂的。中华上下五千年，这个古老的文明沉积着思想的厚度，至今仍鲜活而生动。是一位位不凡者引领着民族奔跑，又一代代平庸者紧随其后，才使这个文明古国形成了一股强有力的劲头，以至于这份深沉的情感早已被镌刻在每个平凡人的骨子里，使我们都甘愿向着共同的光明拼尽全力。中国梦，不是虚无的梦而已，它是将个体与群体联系在一起的纽带。当每个人都热爱着群体，在实现个体价值的同时不忘身处群体的使命，那么社会也将百业俱兴，整齐划一地共赴远方。此时，又是协调有序、蒸蒸日上的繁盛之美。

如果说参差百态是彩色，那么整齐划一就是一抹庄严的黑白。彩色与黑白从来不是彼此分割的，所以，请在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。（文/闻苏）

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